见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人(rén)就向(xiàng)他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知(zhī)为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而(ér)可以终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲(yù)，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不(bù)是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每(měi)天反省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知(zhī)识，你可以获(huò)得新的(de)理解和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗sī)考但(dàn)不(bù)学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处(chù)去学习(xí)，如果你发现你和(hé)他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责(zé)任(rèn)，还(hái)有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责(zé)任(rèn)难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没(méi)有停止吗？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字(zì)可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的(de)能者，选择他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没有德行的(de)人，自己(jǐ)就要反省(shěng)是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的(de)相似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面(miàn)，择(zé)其善者(zhě)而从之，见人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善(shàn)就(jiù)引(yǐn)以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的(de)人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤思(sī)齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其(qí)中和(hé)他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为(wèi)人谋而不(bù)忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有道德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复(fù)习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是(shì)不知(zhī)道，这样的人(rén)才是(shì)聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到(dào)一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和他(tā)一(yī)样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有和(hé)他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难(nán)道这场斗争直(zhí)到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没(méi)有一个(gè)字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做(zuò)的事强(qiáng)加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能者，选择他的(de)长处(chù)学习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的(de)优点去(qù)学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面(miàn)，择(zé)其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另(lìng)一(yī)方面(miàn)，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不(bù)善(shàn)，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

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