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　　“从善如(rú)流(liú)”是成语，没有上一(yī)句，意思是听从好的意(yì)见像水往低处(chù)流一样自然，形容(róng)能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他(tā)所以成功(gōng)的(de)原因。

　　2、一向固执(zhí)己见(jiàn)的总经理，这次(cì)竟(jìng)然一改作风(fēng)，从善如流(liú)了(le)。

　　3、既然大家都想提早散(sàn)会，我(wǒ)就(jiù)从善(shàn)如(rú)流吧！4、在位者(zhě)如(rú)果不能从善(shàn)如流(liú)，但知师心自用(yòng)，便将成为独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高的人，越(yuè)要(yào)从善如流，这(zhè)样才(cái)能建(jiàn)立伟大的(de)事功(gōng)。

从(cóng)善如流的(de)上一(yī)句

　　从善如流没(méi)有上(shàng)一句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺畅地(dì)接受(shòu)别人(rén)的正(zhèng)确意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好像(xiàng)流水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容能(néng)迅速地接受别人(rén)的(de)好(hǎo)意(yì)见(jiàn)。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指(zhǐ)听从别人(rén)的(de)意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续(xù)编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得，将五(wǔ)分钱(qián)让(ràng)去，真是“从善如(rú)流”，有正人(rén)君子(zi)的风度。

　　从(cóng)善如流的意思是指(zhǐ)采纳高(gāo)明正确的(de)意见和建议(yì)，接受善意的规劝，像(xiàng)流水那(nà)样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接受别人正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年(nián)，郑国不敌楚国的进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将(jiāng)栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申和(hé)公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书请战，准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子(zi)阻(zǔ)止说，此次与楚军交战，胜了(le)也不光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于(yú)是建议收兵回(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了(le)他(tā)们的建(jiàn)议。

　　军中有(yǒu)人对此持异议，认为辅佐栾书的有(yǒu)十一(yī)个人，只有智庄子等三人主张收兵(bīng)，而主战的(de)人占(zhàn)多数，因此(cǐ)应按多数(shù)人的(de)想法行事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意见才能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤人，他们(men)的正(zhèng)确意(yì)见便能(néng)代表多数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书率兵攻下了(le)蔡(cài)国(guó)后，又想去(qù)攻打楚国。

　　智(zhì)庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献子(zi)等(děng)人分析了具体情(qíng)况后，又建议栾书暂时不要攻(gōng)打楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一次采纳了(le)他们的建议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善(shàn)如流的意思说：“栾(luán)书(shū)听从好的、正确的(de)意见(jiàn)，就(jiù)像流水向下那样，迅速而又自(zì)然(rán)。

　　”

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