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　　出(chū)自《列子双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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