赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解放前(qián)已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事(shì)情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归粗犷，粗旷和粗犷区别在哪根、魂(hún)归(guī)故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也(yě)要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的(de)传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思(sī)想里(lǐ)，这样(yàng)既能(néng)将尸体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的(de)见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很(hěn)多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的(de)，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、粗犷，粗旷和粗犷区别在哪还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测(cè)试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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