公元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪(jì)从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给(gěi)宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以(yǐ)太(tài)后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月(yuè)，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官(guān)方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思想的(de)统治(zhì)地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上(shàng)有名的白(bái)虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到(dào)公元(yuán)100年之(zhī)册信间的一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包括这两个年份。

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