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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治(zhì)国安民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门(mén)读(dú)书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不(bù)能(néng)解决(jué)实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识(shí)的目的在(zài)于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别(bié)为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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