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1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同(tóng)时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之(zhī)经，清至民(mín)国年间(jiān)一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学(xué)和大学教育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的(de)生(shēng)理和心(xīn)理特征(zhēng)的(de)初步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育(yù)任务(wù)、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常(cháng)生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行(xíng)为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能(néng)激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光(guāng)饰，把他(tā)们(men)培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内(nèi)容(róng)的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。