神仙在东(dōng)西方(fāng)虽(suī)然说定义不一样，其实在根本中应该是一个(gè)含义，在中国神仙是比(bǐ)较流行，一直在说什么神仙很(hěn)多(duō)，只(zhǐ)是(shì)地位(wèi)什么和人们生活环境都差不多，只是对于(yú)神仙已(yǐ)被科学家证实(shí)，此时有消息说已(yǐ)经是(shì)被科学(xué)家证实了，究竟是使用了什么方(fāng)式，是(shì)见到了(le)神仙本尊(zūn)吗？是怎么(me)见到的呢？相信不知道多(duō)少(shǎo)人好奇其中真假！是(shì)使用了什(shén)么(me)方式不是未解(jiě)之谜(mí)吗？

神仙(xiān)在(zài)很(hěn)多人家中都在不断出现，只是(shì)是(shì)使用了(le)不(bù)同形式，这些(xiē)形式(shì)是因为人(rén)们的迷信在其(qí)中，在人们的心中更多是属于(yú)了(le)太多好奇部分(fēn)存在，关于神(shén)仙，人们是说了佛(fú)学，还有什么到家等(děng)等(děng)的结合(hé)，是汇集了不(bù)知道多少路线神仙，在人们视线中(zhōng)不明白为(wèi)什么会有如此多(duō)的情(qíng)景(jǐng)！

此时有(yǒu)人说神仙被(bèi)科(kē)学家证实了，这个(gè)科(kē)学(xué)家到底是谁？身份是什么，是使用了什么方式被认可了呢？确实是很(hěn)难去证明，也很难去说明，只是知道(dào)这样的消息(xī)还是谨慎对待(dài)，没有(yǒu)什(shén)么方式会(huì)去证明什(shén)么神仙的存在(zài)，很(hěn)多在科学都无法解释(shì)的情况中，神仙(xiān)的出现则是比较难堪(kān)！

神(shén)仙(xiān)有(yǒu)好(hǎo)有坏，这些奇(qí)特的情景是不是神仙造(zào)成，也是有(yǒu)着(zhe)科学的解释，因为人们的无知，因为人们的没有见识，所以说就是(shì)在欺骗(piàn)，所以就(jiù)是在(zài)欺负人们的想象，这些都不(bù)能够改变什么(me)，如果神(shén)仙(xiān)真有，那么肯定是早就(jiù)出现在(zài)这(zhè)里，统(tǒng)治(zhì)人类社会，也是会通(tōng)过其他文明去证明自(zì)己！

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关于神仙，在(zài)过(guò)去(qù)可能是因为一个人的(de)事迹比较突出(chū)，所以就造成(chéng)了(le)今天的神化，这(zhè)些人都只是普通人，能力很(hěn)突出，结果(guǒ)是造成(chéng)了(le)最(zuì)终的效果(guǒ)，完全是没有必要继希望(wàng)在这些(xiē)人身上，不过人们的追求在过去是封魔，在(zài)此时(shí)则是(shì)那种(zhǒng)理(lǐ)智，是需要现(xiàn)实(shí)的结合，神仙的(de)存在是为了什(shén)么！

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