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等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致(zhì)力(lì)读(dú)书(shū)曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞(cí)博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)，名(míng)用纯(chún)，字(zì)致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学(xué)派的(de)代表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读(dú)书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人(rén)的教育(yù)分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿(ér)童(tóng)在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以(yǐ)后(hòu)大学教(jiào)育，其(qí)任务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把(bǎ)他们(men)培养(yǎng)成为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重(zhòng)点是(shì)教理，即(jí)重在(zài)探究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。