释明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我们(men)大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多(duō)人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不(bù)过(guò)释明(míng)心和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮(rén)就是他这个样子。

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三十(shí)二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释(shì)明(míng)心的坚持(chí)下还(hái)是同意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明(míng)心(xīn)一(yī)边修行一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释明心面相的时(shí)候都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别(bié)的多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推移和社(shè)会整体的发(fā)展，出家的人(rén)也(yě)有(yǒu)了与时(shí)俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和(hé)我们大家(jiā)心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一(yī)员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也(yě)会(huì)慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们(men)都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意(yì)于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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