太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿(ér)没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际(jì)的一(yī)把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他(tā)已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他是四御(yù)排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大(dà)帝(dì)也都是(shì)属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入四(sì利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗)御的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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