释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大(dà)众的角度(dù)去看的话(huà)，好(hǎo)像没有几个(gè)年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人(rén)，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的(de)人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多(duō)人说看(kàn)到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都(dōu)是称赞的(de)声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

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三十二(èr)相

最近网(wǎng)络(luò)上有一位特(tè)别(bié)招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修(xiū)行(xíng)一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的(de)不知道现在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学(xué)文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释(shì)明心面相的(de)时(shí)候都会(huì)说这位师父的(de)容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的(de)想(xiǎng)法最(zuì)为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他这(zhè)个样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就(jiù)是一(yī)个比较(jiào)离群索(suǒ)居(jū)的(de)人(rén)群，可是(shì)随(suí)着时间的推(tuī)移和(hé)社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的(de)人(rén)也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的(de)理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛(fú)经里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十(shí)中好，你(nǐ)的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严(yán)，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的(de)内心一定对(duì)佛教(jiào)文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不(bù)过适当的(de)独(dú)坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一(yī)下(xià)周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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