七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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