四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派的。关于(yú)四(sì)大哲学流派有哪些以(yǐ)及四大(dà)哲学流派(pài)有哪些人，四大哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些特点，四大哲学流派(pài)包括(kuò)哪些，六大(dà)哲学流派(pài)，哲(zhé)学的(de)四大派别等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派是什(shén)么(me)意(yì)思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的观点。全面辩证(zhèng)的思维，可以(yǐ)避免片(piàn)面和偏激。生活实践的观(guān)点使哲学具有活力。马克思指出了当(dāng)代哲学(xué)发展的正确(què)方向。

　　2、人本主义(yì)哲学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲(zhé)学要以人(rén)为(wèi)中心，关注人的问题(tí)。它主张，哲学是人的(de)哲学，而不应成为脱(tuō)离人的现(xiàn)实(shí)生(shēng)活和实(shí)践经验的(de)抽象理论(lùn)。哲学和(hé)一切好的文化要重视人，尊重人(rén)，维护人(rén)的(de)权利。它反对束(shù)缚(fù)人的文(wén)化，维护人的真实存在，主张充分发挥(huī)人的生命力和创造力。这种人道主义的(de)价值观非常重要。人本主义(yì)哲学(xué)对人的非理性的研究，意义重大(dà)，深化了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学(xué)主义哲(zhé)学在理论(lùn)的结构、逻(luó)辑和语言的(de)研究上(shàng)，取得了重大成果，开辟(pì)了语言(yán)哲学的新领(lǐng)域。它要求哲(zhé)学思维严谨、科学，要求哲(zhé)学(xué)语言准确(què)、规范。它重视(shì)哲学理论的逻辑分(fēn)析和语言分(fēn)析，重视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强(qiáng)调人应由观(guān)察者，变为参与者。它强(qiáng)调(diào)世界的多(duō)样性、多元(yuán)性，容纳一切思想，容纳(nà)一切方法，强调人们(men)在(zài)认识世(shì)界时(shí)，要站在不同的视角(jiǎo)、不同(tóng)的(de)角度去观察。

四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)。犬儒主义学(xué)派，普遍认为是(shì)苏格拉底的弟子安(ān)提(tí)斯泰(tài)尼(ní)创立的(de)，另一人物第欧根尼（公元(yuán)前404－公元前323）则因为住在木桶里的(de)怪异行为而成为更(gèng)有名的犬儒主义者(zhě)。犬儒学派的主要教条(tiáo)是(shì)，人(rén)要摆(bǎi)脱(tuō)世俗的(de)利益而(ér)追求(qiú)唯一(yī)值得(dé)拥有(yǒu)的善(shàn)。柏拉图学派，代(dài)表(biǎo)人物是(shì)柏拉图，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪流行于(yú)古罗马的(de)唯心(xīn)主义哲学流派。开创(chuàng)者是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派(pài)认为世界理性决定事物(wù)的发展变化(huà)。所谓"世界理(lǐ)性(xìng)"，就是神性，它是世(shì)界的主宰(zǎi)，个人只不过(guò)是(shì)神的整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人(rén)死魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但(dàn)他们所(suǒ)主张的(de)快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲学流派是指马克(kè)思主义(yì)哲学产生以后西方流行的各种(zhǒng)哲(zhé)学派别(bié)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢，是近代西方哲学(xué)的继续。

　　现(xiàn)代(dài)西方(fāng)流行的哲学流派虽形形色色，但(dàn)大(dà)致分属科学(xué)主义（实证主义）与人本主义(yì)（非(fēi)理性主义）两大思潮。

　　现代西(xī)方的科学(xué)主义哲学思(sī)潮渊(yuān)源于近代(dài)英国的经验主义，强调归纳、实证、逻(luó)辑、实(shí)用，关注自然科学(xué)的哲学(xué)问题。

　　科(kē)学主义哲学思潮(cháo)开始出现于十九世(shì)纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十(shí)世纪(jì)初(chū)的马赫主义是(shì)孔(kǒng)德实(shí)证(zhèng)主义的后(hòu)裔，是现代科学(xué)主(zhǔ)义哲学思潮的第二(èr)代；实用(yòng)主义与实证主义有(yǒu)理论联系，而逻辑实证(zhèng)主义则是马赫主义的直接后裔(yì)，是实证主义(yì)的第三代；从二(èr)十世纪五(wǔ)十年(nián)代到六十年代，一度(dù)代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的是(shì)波(bō)普尔(ěr)的批判(pàn)理(lǐ)性主义；自二(èr)十世纪(jì)六(liù)十(shí)年代以后，波普尔的(de)批判理性(xìng)主义逐渐衰(shuāi)落(luò)，代之(zhī)而兴(xīng)的(de)是库(kù)恩(ēn)、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿(ā)本德(dé)等人的(de)历史主义或科(kē)学哲学的历(lì)史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他(tā)首次提出(chū)的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自己的存在，而头脑之外的任何东西，都不可(kě)能被(bèi)知道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使外部(bù)有东(dōng)西(xī)，也无法知道(dào)，即使对(duì)它有所了(le)解，关于(yú)它知识也无(wú)法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来(lái)说是真的，对另外一个人来(lái)说(shuō)可能(néng)不是真的。

　　唯我论经常与虚无主义和(hé)唯物主义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和(hé)笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决(jué)定论认为(wèi)每一个(gè)事件，包括人类的(de)认知(zhī)和行(xíng)为(wèi)、决(jué)定和行动，都是由(yóu)一系(xì)列不间断(duàn)的(de)先前事件决定。

　　决定论(lùn)有多种形式，例如神学决定论(lùn)，基因决定论(lùn)，环(huán)境决定(dìng)论，神秘主义决(jué)定论。

　　神秘主义(yì)决定论认为一切都是由(yóu)某种(zhǒng)力量控制决定的，人类没有自由意(yì)志可言。

功利主义

　　功利主义者不(bù)满意总(zǒng)比猪(zhū)满意(yì)好(hǎo)，苏格拉底不满意总比傻(shǎ)瓜满意(yì)好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学家(jiā)约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功(gōng)利主义是一种伦(lún)理学说(shuō)，功利主义认为一种(zhǒng)行为(wèi)的道德价值取决于(yú)对整体的(de)贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着(zhe)某种行为的道(dào)德价值完(wán)全取决于这种行(xíng)为的(de)结果(guǒ)。

　　也(yě)就(jiù)是目的证明了手段。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义代(dài)表人物边沁提出了(le)善的(de)理(lǐ)论，他宣称善(shàn)是(shì)给大多数人带来最大幸福(fú)的东西(xī)。

古希腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类(lèi)思(sī)想(xiǎng)史上的一(yī)大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。

　　但他(tā)们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简(jiǎn)朴(pǔ)而又节(jié)制，目(mù)的就是要(yào)抵制奢(shē)侈生活对(duì)一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑(yí)学(xué)派否认任何事物(wù)有美(měi)与丑(chǒu)、正当与不正当之分，否定(dìng)美的认识(shí)与(yǔ)艺术(shù)认识的任(rèn)何客观性(xìng)。

　　认为建立在(zài)传统习(xí)惯(guàn)基础上的美(měi)与(yǔ)丑的(de)判断与真理无关。

　　反对古希腊罗马(mǎ)以来关于艺术具有教育作用(yòng)、净(jìng)化作(zuò)用的观点，认为音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多(duō)葛(gé)派(pài)

　　斯多(duō)葛派认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓"世(shì)界理性"，就(jiù)是神(shén)性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不(bù)过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心主义的(de)。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛(gé)派强调顺从天命(mìng)，要(yào)安于自己在(zài)社肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢(shè)会中所处的地位，要(yào)恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打破了希腊人和(hé)野蛮人之间(jiān)的传统界限，宣扬人(rén)类是一个整(zhěng)体，只应有一个国家，一(yī)种(zhǒng)公民(mín)，即(jí)宇宙公(gōng)民。

　　而(ér)这个(gè)国(guó)家也应由智(zhì)慧的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒(rú)学派认(rèn)为(wèi)：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种源自(zì)物(wù)质，另(lìng)外(wài)一(yī)种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真正的满足(zú)。

　　认为人类(lèi)社(shè)会不公产(chǎn)生的本身不是阶级(jí)，而是家庭。

　　即(jí)子女与父母关系的(de)确立，丈夫和(hé)妻子对对方的(de)唯一认同(tóng)，家庭，子(zi)女，配偶的相对性(xìng)是一(yī)切贪(tān)婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲学的重要(yào)阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代对(duì)道(dào)德的思考始(shǐ)于公元前(qián)6世纪的第一批古(gǔ)希腊思(sī)想家，终于一千年之后(hòu)的基督(dū)教思想盛行(xíng)的(de)5世纪。

　　传统将其区分为(wèi)三个阶(jiē)段。

　　第一个(gè)阶段(duàn)叫做前苏格(gé)拉底时期，主要包括(kuò)德谟克利特和智者学派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关伦(lún)理道德的思(sī)想丰富多姿(zī)，独立(lì)于苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)派而存在（事实上，这些作者(zhě)们是与苏格拉底同时(shí)代的人(rén)，却很(hěn)不(bù)恰当地被划分为(wèi)前苏格拉底派(pài)）。

　　第二阶段(duàn)包括(kuò)苏格拉底、柏拉图(tú)和亚里士多德。

　　事实上，这三(sān)位哲(zhé)学家之间的联系十分紧密：柏(bǎi)拉图是苏格拉底的朋(péng)友和信徒(tú)，而亚(yà)里士多(duō)德则在柏拉图学园学习(xí)了很长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)和怀疑学(xué)派三大支柱。

　　这些学派的思想(xiǎng)之所以留(liú)存久远，与后人的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯多葛(gé)学派的主要著作就是由塞内卡和(hé)马克·奥(ào)勒留(liú)在(zài)克里西波斯(sī)和芝诺创立该学派的六(liù)个世纪之后编撰的。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参(cān)考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-犬儒主义

　　参考资料：中(zhōng)国社会(huì)科学网(wǎng)-古希腊人如何回答(dá)我们的(de)道德困(kùn)境

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