生(shēng)于忧患死于(yú)安乐(lè)意(yì)思相近的(de)名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)10字是“生(shēng)于忧(yōu)患，死于安乐”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛中可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡(wáng)的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思相近的名言(yán)，生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家(jiā)生(shēng)存，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出(chū)自(zì)《孟子·告子下》：“入则无(wú)法家(ji姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ā)拂士(shì)，出则(zé)无敌国(guó)外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而(ér)死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难(nán)的处境(jìng)可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国(guó)家、百姓的(de)忧(yōu)患(huàn)而(ér)奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓(xìng)的安乐而(ér)奉(fèng)献生命(mìng)。

　　处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意思相近(jìn)的名言有哪些？

1. 　　先(xiān)天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在(zài)天下(xià)人(rén)忧局纯(chún)虑(lǜ)之(zhī)前先忧虑，在天下人快乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义(yì)：历(lì)观(guān)前(qián)代(dài)王朝和古老的(de)家风，往往勤俭节约意(yì)味(wèi)着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国(guó),逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家(jiā)的各种问题并付诸行动，国家(jiā)才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘(chén)腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则(zé)安(ān)矣，思所(suǒ)以乱则(zé)治矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原(yuán)因就可以得到(dào)安全，思考动乱的(de)原因就可以得(dé)到大治，思考败亡的原因就可以(yǐ)得到(dào)生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的事情(qíng)就会多有 忧虑。

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