寓言(yán)故事都有什么特(tè)点请问怎么(me)回答，寓言故事大全(quán)100篇是(shì)寓言故事的特点：寓言篇幅一般都比较短小，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现力极(jí)为丰(fēng)富的(de)。

　　关于寓(yù)言故事都有什么特点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答(dá)，寓言故事大(dà)全100篇以及(jí)寓(yù)言故(gù)事(shì)都有什么(me)特点请问怎么回答，寓言故事(shì)都有(yǒu日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)什么(me)特点？，寓言故事大全(quán)100篇，中(zhōng)国古代寓言故事有哪些故事(shì)，寓言故事短篇等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

寓(yù)言故事都有(yǒu)什(shén)么特(tè)点请问怎么回答(dá)，寓言故事(shì)大(dà)全100篇

　　寓言(yán)故事的特(tè)点(diǎn)：1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相对简单，表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富有教训意义的主题或深(shēn)刻(kè)的道理在简(jiǎn)单的故(gù)事(shì)中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻(yù)彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是虚构(gòu)，主人公(gōng)比较随意(yì)，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常(cháng)用的(de)修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思(sī)，即把(bǎ)作者(zhě)的思想寄托在(zài)一(yī)个故事(shì)里，让人从(cóng)中领悟到(dào)一定(dìng)的道理。

　　寓言是文学作品的一(yī)种(zhǒng)体裁，以比喻性的故事寄寓(yù)意味深长的道(dào)理，常带有讽(fěng)刺(cì)或劝戒的性(xìng)质，用假托的故事或拟人手法说明某个(gè)道理(lǐ)或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是(shì)歌颂的(de)。

　　寓言讽刺(cì)黑暗，就是歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪(wěi)，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅要(yào)深恶(è)痛绝地抨击和揭露(lù)伪(wěi)、恶、丑，热情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言的特(tè)点：

　　1、寓(yù)言篇幅(fú)一般(bān)都比较短小，语言比较精辟简练(liàn)，结构相对简单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的教育(yù)性(xìng)和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富有教训意义的(de)主题(tí)或深刻的道理在简单的故事(shì)中体(tǐ)现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事(shì)情节一般都是虚构(gòu)，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思，即把(bǎ)作者的(de)思想寄(jì)托在一个故事里，让人从(cóng)中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是用比喻性的故事来寄(jì)托意味(wèi)深长的道理，给人以(yǐ)启(qǐ)示的文学(xué)体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以(yǐ)是拟(nǐ)人化(huà)的(de)动植物或其它事物。

　　该词(cí)最早见于(yú)《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴起(qǐ)，后来成为文学作(zuò)品的一种体裁。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并低于历史的(de)写(xiě)作，因为(wèi)它是与先秦哲学家的佚(yì)事寓言写作相(xiāng)联余胡(hú)册系(xì)的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端(duān)”。

　　然(rán)而寓言竖(shù)宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故(gù)事(shì)的小说性(xìng)质(zhì)，因(yīn)而不把(bǎ)它看做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真正具有意义是(shì)在其(qí)说教和哲(zhé)学的(de)层面上。

　　寓(yù)言早在我国(guó)春秋战国时代就已(yǐ)经(jīng)盛行，当(dāng)时一些思想家把(bǎ)寓(yù)言当成辩论的手段。

　　为了在(zài)政治主张上(shàng)战胜对方，为了阐明自(zì)已的(de)观点，互相责难、辩论，往往(wǎng)取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

　　通过(guò)艺术加(jiā)工，用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈的争(zhēng)辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言极为(wèi)丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有(yǒu)各(gè)少数民族寓(yù)言(yán)。

　　各族(zú)人(rén)民创作做(zuò)伍的寓言(yán)，多(duō)以动物为主人(rén)公，利用它们的(de)活动及相互关系(xì)投进(jìn)一(yī)种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻的目的(de)。

　　反映了劳动人(rén)民健康、朴实的(de)思想，闪(shǎn)耀(yào)着人(rén)民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国(guó)古代寓言(yán)源远流长，在先秦(qín)时期(qī)已具雏形(xíng)。

　　先后(hòu)经历了先秦(qín)的说理(lǐ)寓言、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺寓(yù)言和明清的诙(huī)谐寓言等五个阶段(duàn)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)——寓言

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国