粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角p>

　　指无数(shù)次(cì)的(正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角de)锤击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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