徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来(lái)了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上(shàng)还有一种魅(mèi)力是(shì)让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特(tè)殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对(duì)他(tā)印象深刻(kè)，既然(rán)徐(xú)太志是(shì)这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的(de)他在(zài)14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的(de)痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太(tài)志(zhì)和(hé)杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事(shì)件其(qí)实是说(shuō)他在(zài)1994年发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的(de)一张，就是(shì)这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌(gē)手(shǒu)和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分(小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了fēn)析和(hé)批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出(chū)小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了来的，当时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡带(dài)录音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的(de)话(huà)就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一部分(fēn)宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完(wán)全(quán)是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大(dà)都(dōu)会给(gěi)当事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思考再决(jué)定(dìng)要不(bù)要(yào)站队。

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