相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

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　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

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