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良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义(yì)者”是(shì)指以在思维和存(cún)在、精神和物(wù)质的关(guān)系这个哲学基本问题上(shàng)，认为精神(shén)（意识）第(dì)一性，物质第二(èr)性，精神决(jué)定(dìng)物质，物质是(shì)精神的(de)产物为指导的人的。

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唯(wéi)物主义者和唯心主义者什么(me)意(yì)思，唯心主义者(zhě)是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指以(yǐ)在思维和存在(zài)、精神和(hé)物质(zhì)的(de)关系(xì)这个哲学基本问题上(shàng)，认(rèn)为精神（意识(shí)）第一性，物(wù)质第二性，精神(shén)决定物质，物质(zhì)是精神的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主义(yì)有两种基本表(biǎo)现形式：客(kè)观唯(wéi)心主(zhǔ)义和(hé)主观唯心主义。

　　客观(guān)唯心(xīn)主义认为，在(zài)现实世界之(zhī)外独立(lì)存在着一(yī)种客观精神，它是世界的本源(yuán)，世(shì)界万(wàn)物(wù)是(shì)由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其(qí)著名(míng)代表(biǎo)人物，有中国(guó)的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯心主义(yì)是把人的主(zhǔ)观精(jīng)神（意(yì)识(shí)、观(guān)念等）作为(wèi)认识世(shì)界的出发点(diǎn)，存(cún)在主观精神(shén)之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并(bìng)非(fēi)真正客观(guān)上的世(shì)界(jiè)。

　　主要代(dài)表人物，有(yǒu)中国的陆九渊(yuān)和王守(shǒu)仁，英(yīng)国的(de)贝克(kè)莱和(hé)德(dé)国的(de)费希特等。

什么是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)，什么是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物(wù)主义认为是物(wù)质第一(yī)性，意(yì)识第(dì)二性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物主义的发展(zhǎn)过程中，根据对“物(wù)质”认识(shí)的(de)深度和广度羡氏的不同(tóng)，又划分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本(běn)原看(kàn)作是一种或(huò)几种(zhǒng)实(shí)物；近代形而上(shàng)学唯物(wù)主(zhǔ)义随着近代(dài)物理学的发展它把(bǎ)世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历(lì)史(shǐ)唯物主义即马克思主义哲学，把(bǎ)世界的本原归结为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识(shí)第一性，物质(zhì)第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主义(yì)和客(kè)观唯心主义。

　　这是考试中的易(yì)错知识点。

　　主观唯心主义(yì)主张世界(jiè)的本(běn)原是人的精神；客观唯心主义主(zhǔ)张世界的本原是脱离物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是客观实在(zài)性，物(wù)质的根本属性是运动(dòng)。

　　两者是不同的，前者(zhě)是区别于(yú)意识而(ér)言的唯(wéi)一特性(xìng)。

　　后者是指(zhǐ)物质具有的属性中最根本的(de)是运动卖弊。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭示了(le)世界的(de)来原。

　　世界的本质是物(wù)质(zhì)，这揭示了世界的(de)共同属性和本质特征。

　　物(wù)质第一性，它是相对意识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是(shì)物质决定意(yì)识。

　　意识(shí)的(de)能动作用，首先(xiān)表现于人的意识能(néng)正确反映客观世界，其次集(jí)中表现于意识能(néng)反作用客(kè)观事物。

　　前者不(良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物bù)排斥(chì)意识(shí)对(duì)物质的反映有错误的方面(miàn)，但(dàn)强调能正确反映，要(yào)求人类不(bù)断探索(suǒ)，追求真理。

　　后者在前者的(de)基础上得出两方面：正确的意识促(cù)进事物(wù)的发展，错误的意识阻碍事物(wù)的发展。

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唯物主义者和(hé)唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存在(zài)、精(jīng)神和物质的关系这(zhè)个哲(zhé)学基(jī)本问题上，认(rèn)为精(jīng)神（意(yì)识(shí)）第一(yī)性，物(wù)质第二(èr)性，精神决定(dìng)物质，物质是(shì)精(jīng)神的产物为指导的(de)人(rén)。

　　唯(wéi)心(xīn)主义有两种基(jī)本表现(xiàn)形式：客观唯心主义(yì)和主观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在现(xiàn)实(shí)世(shì)界(jiè)之外独立(lì)存在着(zhe)一种客观精神，它是世界的(de)本源，世(shì)界(jiè)万物是由它产(chǎn)生（派(pài)生）出来的。

　　其著名代表人物，有(yǒu)中国的朱熹、古希腊的柏拉(lā)图和德国的(de)黑格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把人的(de)主观精神（意识、观念等）作为认识(shí)世界的(de)出(chū)发点，存在主观精神之中的是(shì)认知上的世界，是主(zhǔ)观精神的产物，而(ér)并非真正客观上的世(shì)界。

　　主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)，有(yǒu)中国的(de)陆九渊和王守仁，英国的贝克(kè)莱(lái)和(hé)德国的费希特(tè)等。