还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子(zi)报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人(rén)的(de)世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

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正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的doi的时候怎么夹，doi是怎么夹一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗(luó)林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着(zhe)乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的(de)收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑(jí)一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎(láng)一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是(shì)为(wèi)了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的(de)粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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