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每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的(de)发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在事态紧急(jí)的(de)时候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是但行好事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报(bào)、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我　将这(zhè)两(liǎng)种心(xīn)态用于党员(yuán)干(gàn)部身上，则要(yào)求党员干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一(yī)己之私(sī)变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调(diào)命(mìng)运和报应的内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这(zhè)部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要(yào)、孝义(yì)的(de)可贵，这些(xiē)观(guān)点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以从中看(kàn)到(dào)自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广(g每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我uǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会(huì)政治(zhì)经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的(de)封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普(pǔ)遍(biàn)存在的自私自(zì)利(lì)、损人利(lì)己(jǐ)的思想；有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制度(dù)下小市(shì)民(mín)阶层(céng)得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合(hé)时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读(dú)时采取批判的态度(dù)，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。