太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边(biān)神通(tōng)，无边(biān)法力(lì)，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗尊(zūn)对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大(利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗dà)帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就(jiù)是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要给(gěi)他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大(dà)帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花(huā)下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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