善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子(zi)时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么，来(lái)表示他的(de)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么赞(zàn)同(tóng)

　　③本(běn)是(shì)中国古代(dài)文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使(shǐ)善(shàn)者增(zēng)善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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