独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分配各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代(dài)将周(zhōu)天等分十(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十(shí)八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同(tóng)年份(fèn)出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有(yǒu)关，十(shí)二生(shēng)肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(b410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗ù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗(bié)容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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