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  高(gāo)山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时(shí),琴声时若高山,时(shí)若流(liú)水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中的含(hán)意。

  后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

高山流(liú)水(shuǐ)的典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān))北面游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好滞留(liú)在岩石(shí)之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲;

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水,隐情在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外,钟子(zi)期听后,又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了,您所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样,我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

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  二人(rén)于是结为知音,并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

  可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时,得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造(zào)句

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì),这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

  这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来(lái)消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳(ěr),采耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ),在巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力下,似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面(miàn),都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入民间,并融入(rù)到了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业,在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目,由技术高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù),常(cháng)年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名)比比皆(jiē)是。

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