手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形夷洲今是何地，夷洲是哪里(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖北省黄(huá夷洲今是何地，夷洲是哪里ng)梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之(zhī)子，被夷洲今是何地，夷洲是哪里(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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