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姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位

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  助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝(sī)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语(yǔ)之间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而(ér)不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词(cí),前面有人(rén)名或人(rén)称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)。

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