京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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