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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六(l匚字旁的字有哪些，区字旁的字iù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥(chì)通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目(mù)的(de)在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。<匚字旁的字有哪些，区字旁的字/p>

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时(shí)的(de)实际，等时(shí)机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋。

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