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霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊

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  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和(hé)图(tú)案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了(le),想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他(tā)吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉(霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了(le),听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客(kè)观存(cún)在(zài)的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自己不利(lì),或不喜欢的客(kè)观存在,采取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地(dì)传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不会依(yī)人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客(kè)观存在,采取不(bù)承认的态度(dù),以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了(le),这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋(mái)档心(xīn)主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

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