徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这件事(shì)情的经(jīng)过，首先我(wǒ)们(men)必(bì)须要来了(le)解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是一个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大的(de)前辈了(le)，并且(qiě)在徐太(tài)志的(de)身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既(jì)然徐(xú)太(tài)志是(shì)这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔(mó)就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代(dài)当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实(shí)是说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不再(zài)是大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成了最让韩国(guó)人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析(xī)和(hé)批(pī)判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样(yàng)的(de)说(shuō)法完全(quán)是没有依据(jù)的(de)，就(jiù)是(shì)三(sān)人成虎的传言所造成大(dà)家(jiā)心里一定(dìng)的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实(shí)有一种魅力会让人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考再决定要不要(yào)站队(duì)。

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