公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)是两种说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常(cháng)是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世(shì)纪(jì)从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公(gōng)元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世(shì)纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是(shì)来(lái)投奔他(tā)的(de)，不论(lùn)地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了(le)收买人心，他(tā)把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠(zèng)送(sòng)给宾(bīn)客，而自(zì)己家里却(què)过(guò)着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　卯怎么读，卯足劲是什么意思解释公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天(tiān)子(zi)临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然(rán)后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观卯怎么读，卯足劲是什么意思解释会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天(tiān)下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史上有名的白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到(dào)公元(yuán)100年之册信(xìn)间的一(yī)百卯怎么读，卯足劲是什么意思解释州昌轮(lún)年时(shí)间，包括(kuò)这两个年份。

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