木铎(duó)金(jīn)声是什么意思在(zài)论语中，木铎(duó)金(jīn)声的意思(sī)是(shì)“木铎金(jīn)声”意(yì)思是古代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意思在(zài)论语中，木(mù)铎金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意(yì)思是古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌(shé)者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不(bù)是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是(shì)梆子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新(xīn)的政令(lìng)，先(xiān)派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后(hòu)召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观念(niàn)或(huò)政教的人。

木铎(duó)金声(shēng)什么(me)意思

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将以夫子为(wèi)木(mù中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为(wèi)舌(shé)者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的(de)别名(míng)，木(中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵mù)铎(duó)的木舌就可被比作教(jiào)师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为(wèi)校(xiào)徽(huī)标志物(wù)，而一(yī)所(suǒ)大学以匡天下(xià)的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其(qí)雄心。

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