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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚的意思是(shì)早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思(sī)感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失(shī)之东隅收之桑榆(yú)是什(shén)么意(yì)思,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思200字(zì)感悟等问题,小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案:

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

  是是早年(nián)的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日(rì)出(chū)处(chù),表示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕(téng)王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖君子(zi)见机(jī),达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的(de)时代(dài)吗?不(bù)过是君子能够察(chá)觉事物的(de)先(xiān)兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪(jì)大了(le)应(yīng)当更有壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云(yún)之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处(chù)在(zài)干涸的车(chē)辙(zhé)中,还能(néng)乐(lè)观(guān)开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝(shì),珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者(zhě)前往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路过(guò)这(zhè)里(lǐ),也参(cān)加了盛会,即席(xí)赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由(yóu)洪州的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会;写滕王(wáng)阁的壮丽(lì),眺望的(de)广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会(huì)娱游(yóu)写到(dào)人生遇合(hé),抒发身世(shì)之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了作者的抱(bào)负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字(zì)句、六字句为多,对得整齐;又几乎是(shì)通篇用典,用得(dé)比(bǐ)较自(zì)然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇(piān)序文用了大量典故(gù)来(lái)叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有的是前人(rén)文句,而(ér)运用的手法(fǎ)又有所不同,有的是(shì)明用,如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么是正用,如孟尝(cháng)高洁,空(kōng)余报国(guó)之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

  典故的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(s语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么hí)光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探(tàn)望自己的(de)父(fù)亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西(xī)南昌游览,有感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的(de)王勃(bó)心境已经(jīng)语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么很平静(jìng)了,对世态人(rén)情,官场之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到(dào)东方的太阳升起,西方(fāng)的(de)落日的光泽,散落在桑(sāng)榆树端(duān)时,心情格(gé)外激(jī)动,说(shuō)出了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)思想境界的(de)高度是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的(de)人生高度。

  人(rén)活着,不是为(wèi)了(le)过去,而(ér)是(shì)要珍惜(xī)现在。

  在任何(hé)情况下,都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志(zhì)消(xiāo)沉(chén)、自暴自(zì)弃的心理活动。

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