死(sǐ)人(rén)体重实验(yàn)是(shì)真(zhēn)的(de)吗，麦(mài)克杜(dù)格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报(bào)》和一些医学杂志上发(fā)表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体(tǐ破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象(xiàng)是(shì)六个奄奄一息(xī)的病人，在他们(men)死(sǐ)后的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的(de)情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了测量，结果发(fā)现它们的体重(zhòng)并未(wèi)发生可以察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人(rén)的(de)实(shí)验就得出(chū)这样的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是(shì)有灵魂的，有些像(xiàng)是从(cóng)已知推(tuī)未(wèi)知，显然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑(jí)的。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样的(de)，仅仅是(shì)因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我(wǒ)们(men)一(yī)生的意(yì)义吗？当然(rán)是不能够的，人生重要的是当(dāng)下，未知的(de)事情、灵魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄(wàng)飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的(de)。我(wǒ)们一直都在疑(yí)惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚(shèn)至迷失(shī)在(zài)生命的意义当(dāng)中选择(zé)了(le)自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能(néng)够能让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的我们(men)是否感到(dào)自己是幸福(fú)的(de)，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们(men)是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络(luò)世界(jiè)都是(shì)虚(xū)拟的(de)，但同时(shí)又是(shì)那样的真实(shí)。现在人们都(dōu)是(shì)一个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的(de)感(gǎn)知，自己对(duì)自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多(duō)少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在被(bèi)时代的浪(làng)潮(cháo)推(tuī)着(zhe)向前(qián)走，即使(shǐ)是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的(de)事情(qíng)，所以才(cái)会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常(cháng)合理，关键就看(kàn)人们能(néng)不能(néng)接受(破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗shòu)。

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