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一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟>

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟(gǎn)慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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