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易经(jīng)是道家(jiā)仍是儒家(jiā)

　　易经是道家(jiā)也是儒家(jiā)的(de)。

　　《易经》既归于道家，又归于(yú)儒家，是道儒两家的(de)知(zhī)指导(dǎo)思(sī)维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十(shí)色(sè)，在中华民(mín)族(zú)前史上有着不(bù)行代替的前史(shǐ)位置和(hé)效果，千百(bǎi)，年(nián)来，对中华民族(zú)政治、经济(jì)、思维、文明都产生了(le)巨大影(yǐng)响。

易(yì)经中的主方(fāng)客方(fāng)是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里(lǐ)设(shè)有(yǒu)讲(jiǎng)主、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的概(gài)念。

　　也有人认为(wèi)先动者康师傅是哪国的牌子？为主、后动者(zhě)为客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为(wèi)客，被迫(pò)者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若自己契(qì)合上述(shù)所述，也(yě)能(néng)够认为(wèi)是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间万象(xiàng)改(gǎi)变的陈旧(jiù)经(jīng)典，是(shì)博(bó)学多才的辩证法哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部(bù)易(yì)书，其间《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然(rán)法(fǎ)则和辩证思(sī)维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易经的主(zhǔ)方是自(zì)己(jǐ)吗(ma)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)，后动者为(wèi)客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上(shàng)述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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