赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高(gāo)路险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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