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领略的意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她的(de)原(yuán)名(míng)，她的(de)人和她的音乐一样(yàng)充满神秘(mì)感，但是听完(wán)金(jīn)星爆料之后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星(xīng)在某一期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数民(mín)族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，唱(chàng)起少数(shù)民族(zú)的歌，还(hái)有了(le)各种民族的血统，连名字和(hé)血统都能(néng)山(shān)寨(zhài)，简直让人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续(xù)两年(nián)登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐(lè)之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气(qì)表(biǎo)演跻(jī)身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐(lè)创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其(qí)实不会梵(fàn)文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其(qí)中的(de)意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐表(biǎo)达(dá)出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官方文字(zì)及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和(hé)“印(yìn)度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份用梵文出(chū)版的(de)报章和杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结(jié)果以梵语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为第二语言(yá领略的意思n)的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨(sà)顶顶(dǐng)的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗(qí)子(zi)是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一(yī)般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的(de)境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可(kě)以在无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war