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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可(kě)见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负(fù)的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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