周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它(tā)们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗(shī)作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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