作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道教的m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得(dé)文学士(shì)学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的(de)金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名ǔ)地山

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