无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前(qián)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之 娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星p>

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yī娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星n)节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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