每次大家(jiā)一听到(dào)养小鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫名(míng)的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对(duì)于这方面的知(zhī)识(shí)我们(men)该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些(xiē)一知(zhī)半(bàn)解的(de)人会以(yǐ)为古曼(màn)童(tóng)就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区别(bié)是什(shén)么？实(shí)际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那(nà)边(biān)可是被称(chēng)为是金(jīn)童子、佛(fú)童(tóng)子的，他们(men)俩(liǎ)有着(zhe)本质上(shàng)的区别，这(zhè)种区(qū)别(bié)如果不(bù)好好分辨(biàn)的(de)话很容易(yì)弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关注明(míng)星动态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据(jù)说(shuō)好(hǎo)多明(míng)星(xīng)为了让自(zì)己事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都会在身(shēn)边养上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可能会有些让人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到7个(gè)月(yuè)大的(de)婴儿尸(shī)体做成(chéng)的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出(chū)售(shòu)在各个(gè)地方，说白了这(zhè)是(shì)一种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而(ér)且并不见得一定就(jiù)有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的(de)还(hái)有古(gǔ)曼童，对(duì)这些不太(tài)了(le)解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一(yī)种东(dōng)西(xī)，其实两(liǎng)者有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰(tài)国流传(chuán)了(le)数百年，是(shì)当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达(dá)到消灾解(jiě)难，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚(shèn)至还有做生意的泰国(guó)人专门供养古(gǔ)曼(màn)童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发(fā)大财(cái)，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方(fāng)面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是(shì)有一点相似的(de)。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善良，与养小现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼(màn)童也必须要善用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法力来造福(fú)人类、累积(jī)功德，以期在下(xià)一次能够轮(lún)回再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童最大的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了(le)很多(duō)无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需要泰(tài)国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼(màn)童(tóng)的(de)灵魂是自愿的(de)，他们(men)必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出(chū)发点，这和养(yǎng)小鬼用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童(tóng)和养小鬼又怎么可(kě)能会(huì)是一种东西呢(ne)。

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