赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不(bù)一(yī)一(yī)做解释了(le)。反正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克shī)也(yě)有很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸(shī)人手上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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